Посох Пересвета и две святыни Ряжского края
Монастырь у дороги времени В тридцати километрах от Ряжска, среди мест, где история долго жила рядом с преданием, стоял Ряжский Дмитриевский мужской монастырь.
Монастырь у дороги времени
В тридцати километрах от Ряжска, среди мест, где история долго жила рядом с преданием, стоял Ряжский Дмитриевский мужской монастырь. Точное время его основания неизвестно. Но народная память связывала появление обители с великим князем Московским Дмитрием Донским: говорили, что князь основал монастырь после победы на Куликовом поле.
Так в судьбе монастыря переплелись летописная история Руси и местная память. Его название напоминало о князе Дмитрии, а стены и святыни хранили уже собственную, ряжскую историю.
«Здесь предание становилось частью повседневной жизни».
Две церкви обители
В монастыре находились две церкви. Первая была посвящена святому великомученику Дмитрию. До 1752 года она оставалась деревянной, а в 1829 году церковь вновь перестроили и освятили. В 1847 году в ней устроили новый иконостас, а в 1854-м расписали стены.
Вторая церковь носила имя преподобного Сергия. До 1770 года она также была деревянной. В том же 1770 году помещик Алексей Фокинович Кареев построил новый каменный храм. Позднее, в 1863 году, в нем устроили придел в честь святых равноапостольных Константина и Елены.
Вотчины и самостоятельная жизнь
До 1764 года за монастырем числились вотчины села Дмитриевское и деревни Ермолово. Эти владения составляли материальную основу обители в эпоху, когда монастырская жизнь была тесно связана с землей и сельским хозяйством.
К 1913 году монастырь числился заштатным. Содержания из казны он не получал и существовал на собственные средства. За этой сухой формулировкой стоит важная черта его поздней истории: обитель продолжала жить, опираясь не на государственное финансирование, а на собственные возможности и поддержку прихожан.
«Пересветова дубинка»
Главной реликвией монастыря считался посох, принадлежавший, по преданию, иноку Троице-Сергиевой лавры Александру Пересвету. В народе его знали как «пересветову дубинку».
При императоре Петре I многие окрестные дворяне, поступая на военную службу, испытывали свою силу, поднимая этот посох. Он был сделан из яблоневого дерева, однако его верхушка со временем сильно испортилась: прихожане отгрызали от нее частицы, веря, что они помогают при зубной боли.
Первоначально посох хранился в алтаре монастыря. Позднее его поместили в футляр, запиравшийся на замок. В настоящее время реликвия находится в Рязанском историко-архитектурном музее-заповеднике.
«Монастырь исчезает из привычного пейзажа, но его память продолжает храниться в святынях».