Образ, переживший века: тайна ряжской иконы святителя Дмитрия
Святыня Благовещенского собора Среди чудотворных ряжских икон одной из наиболее почитаемых был образ святого Дмитрия, Митрополита Ростовского. Он хранился в Бла

Святыня Благовещенского собора
Среди чудотворных ряжских икон одной из наиболее почитаемых был образ святого Дмитрия, Митрополита Ростовского. Он хранился в Благовещенском соборе — за левым клиросом, в правом Предтеченском приделе. Здесь, в пространстве старинного храма, перед иконой молились поколения горожан, а ежегодно 21 сентября причт соборной церкви совершал всенощное бдение.
Историческое и духовное значение святыни подробно изложил протоиерей В. И. Гаретовский. 20 февраля 1863 года он направил архиепископу Смарагду донесение за № 47, сохранившее для потомков описание образа и семейное предание о его происхождении.
В ряжском соборе хранилась не просто икона, а зримая память о почитании святителя ещё при его жизни.
Дар майора Колесницкого
Икону пожертвовал соборному Благовещенскому храму его прихожанин, майор Михаил Николаевич Колесницкий. Святитель Дмитрий был изображён в мантии и клобуке: правая рука благословляла молящихся, в левой находился посох. Живописный образ величиной в 1... аршина был заключён в серебряную чеканную ризу весом в два фунта. На вычеканенном клобуке укреплялся крест, сложенный из бриллиантовых камней с рубинами. Стоимость иконы не была определена.
Середина образа — от благословляющей правой руки и от левой руки с посохом снизу — оставалась открытой, без ризы. По краям икону окружал серебряный бордюр шириной около полутора вершков. В верхней части ризы крупными буквами было выбито: «Образ святого Дмитрия митрополита чудотворца». Внизу, на серебряном бордюре, помещалась более мелкая надпись: «Преосвященный Дмитрий — митрополит Ростовский пострижен во иночески образ восминадесят лет возраста своего, а представился в лето от Рождества Христова 1709 году 28 октября». Вверху, с правой стороны, находилось обычное изображение иконы Божией Матери Ватонедской.
Семейное предание
По семейному преданию жертвователя, образ был написан ещё при жизни святителя Божия. Дед Михаила Николаевича, Григорий Петрович Колесницкий, служил наместником в Смоленске и отличался благочестивым усердием к Церкви Божией и её пастырям. Особое уважение он питал к святителю Ростовскому, в котором вместе с другими ревнителями православия видел угодника Божия.
Получив благословение святителя, Григорий Петрович списал для себя лик святого Дмитрия. Святитель Ростовский представился 28 октября 1709 года. Позднее, 21 сентября 1752 года, его мощи были обретены нетленными, и в том же 1752 году он был прославлен Господом по благодати. Тогда раб Божий Григорий благоукрасил драгоценный образ, не пожалев ни серебра, ни драгоценных камней.
Утраченный след
Так личная память смоленского наместника стала семейной реликвией, а затем — почитаемой святыней Ряжска. Из поколения в поколение образ хранил связь с эпохой святителя Дмитрия, с его земной жизнью, кончиной и последующим прославлением.
Но история иконы обрывается вместе с историей старого собора. После закрытия Благовещенского собора её след затерялся. Дальнейшая судьба чудотворного образа святого Дмитрия, Митрополита Ростовского, неизвестна.
Икона исчезла, но донесение 1863 года сохранило её облик и память о людях, которые берегли святыню.